书(🛥)的前言中，译者(🚧)将人类谈论死亡和谈论性相(xiàng )比，并得出两(liǎng )者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈(🐉)论性时往往嘴上禁忌心里向往(wǎng )，而从来不见有人向(xiàng )往地谈(👐)论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳(huì )忌。所以小册子里尽(jìn )是些什么约翰、什么斯，中国的只见(🍺)到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从(🍩)文译(yì )别人还是别人(rén )译沈从文。总(🐥)的感觉，中国文人太可怜(lián )。其实，我觉得如此浩(🐒)大的(👤)(de )中国不会缺少论死的(🌑)东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括(🔀)中国文人向来觉得(🆓)死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿(fǎng )佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。

事实上也没错，赵小花此时的状况还真是不(bú )怎么好。

周氏深思了一下，坚定的开口(kǒu )说道：秀娥，我想好了，与其以后(🍰)这日子苦点累点，我都(🏆)想带着你爹出去过。

张秀娥醒过来之后，梳洗了一番，这(🥕)才感觉自己的身心(🍕)舒畅了起来。

在朱泾要车，一般不需动嘴。不过，一些人还是(🐥)可以骗过车夫锐眼的，明明目标就在眼前，却(què )也(🦋)(yě )要辆三(sān )轮车。到时主人出门迎接，那(nà )人再从(cóng )车上(shàng )扶臀而下，很贵族化。

张春桃的脸色一(yī )冷：姐！你这是说的什(shí )么话？且不说这(🍄)钱是你要来(lái )的，我的命也是你救的，就说如果真的分这么(🚢)清(🧘)楚，那我自(🛰)从到了这(🧛)鬼宅吃你的用你的，怕是早就还不清(qīng )了

眼(🔫)见着申(shēn )浩轩(😁)情绪如此激动，申望津面容却始终平静，他看着庄依波，道：你先进去，去看看房间。

张(🍔)秀娥做(🚄)好饭之后，就和张春桃两(liǎng )个人(📅)提了(le )两个篮子(⛄)到了张家。

周氏的(🔐)话看起来是(shì )教训张(🎐)玉敏，但是里面的笑意，却也没(🔹)什么太大的责备。